过秦论作者过秦论作者是谁

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《过秦论》中作者贾谊表达的观点是什么?你同意他的观点吗?结合你所学历史知识谈谈你的看法？

作者认为秦灭亡的原因是不施仁义。贾谊表达的观点是：“仁义不施，而攻守之势异也!”这个结论存在局限性，毁灭的原因还有秦的暴政，如《陈涉世家》介绍的暴政，焚书坑儒等等。

过秦论是唐代文学家什么创作一篇，赋体文章？

《过秦论》不是赋体而是具有赋体色彩的政论文，《过秦论》是西汉时期文学家由贾谊写成的；

《过秦论》主旨在于分析“秦之过”，旧分上中下三篇，其实本是一篇，最广为流传的《过秦论》是文章的前三分之一，它通过对秦国兴盛历史的回顾，指出秦国变法图强而得天下，“仁义不施”而不能守天下。

过秦论苏洵？

《过秦论》是贾谊写的，苏洵写的是《六国论》。北宋苏洵的《六国论》和西汉贾谊的《过秦论》都是脍炙人口的政论散文,堪称"史论双璧"。

两文虽相隔千载,却有"异曲同工"之妙,都写于封建统治出现危机的时刻。

古代君主专制最忌讳的就是"批龙鳞"、"逆圣听",否则往往有生命危险,而且效果也不好,因此采用借古讽今、针砭时弊的笔法再适合不过了。

尽管两篇文章评论的对象不同,但都是把历史当作了一面镜子来照出现实中的"瑕疵",劝谏更高统治者勤于国事、增强国力。

《过秦论》作者贾谊？

贾谊（前200—前168），汉族，洛阳（今河南洛阳东 ）人，西汉初年著名政论家、文学家，世称贾生。贾谊少有才名，十八岁时，以善文为郡人所称。文帝时任博士，迁太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，谪为长沙王太傅，故后世亦称贾长沙、贾太傅。三年后被召回长安，为梁怀王太傅。梁怀王坠马而死，贾谊深自歉疚，抑郁而亡，时仅33岁。司马迁对屈原、贾谊都寄予同情，为二人写了一篇合传，后世因而往往把贾谊与屈原并称为“屈贾”。

贾谊著作主要有散文和辞赋两类，深受庄子与列子的影响。散文的主要文学成就是政论文，评论时政，风格朴实峻拔，议论酣畅，鲁迅称之为“西汉鸿文”，代表作有《过秦论》、《论积贮疏》、《陈政事疏》等。其辞赋皆为骚体，形式趋于散体化，是汉赋发展的先声，以《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》最为著名。

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