李白胡人（有没有描写胡人的诗句？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于李白胡人的问题，于是小编就整理了5个相关介绍李白胡人的解答，让我们一起看看吧。

有没有描写胡人的诗句？

太多了。随便选几首：

古从军行 李颀

白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

年年战骨埋荒处，空见蒲桃入汉家。

恨别 杜甫

洛城一别四千里，胡骑长驱五六年。

草木变衰行剑外，兵戈阻绝 *** 边。

思家步月清宵立，忆弟看云白日眠。

闻道河阳近乘胜，司徒急为破幽燕。

代出自蓟北门行 鲍照

羽檄起边亭，烽火入咸阳。

征骑屯广武，分兵救朔方。

严秋筋竿劲，虏阵精且强。

天子按剑怒，使者遥相望。

雁行缘石径，鱼贯度飞梁。

箫鼓流汉思，旌甲被胡霜。

疾风冲塞起，沙砾自飘扬。

马毛缩如猬，角弓不可张。

时危见臣节，世乱识忠良。

投躯报明主，身死为国殇。

胡无人 李白

严风吹霜海草凋，筋干精坚胡马骄。汉家战士三十万，

将军兼领霍嫖姚。流星白羽腰间插，剑花秋莲光出匣。

天兵照雪下玉关，虏箭如沙射金甲。云龙风虎尽交回，

太白入月敌可摧。敌可摧，旄头灭，履胡之肠涉胡血。

悬胡青天上，埋胡紫塞傍。胡无人，汉道昌。

塞上曲 李白

大汉无中策，匈奴犯渭桥。五原秋草绿，胡马一何骄。

命将征西极，横行阴山侧。燕支落汉家，妇女无华色。

转战渡黄河，休兵乐事多。萧条清万里，瀚海寂无波。

火山云歌送别 岑参

火山突兀赤亭口，火山五月火云厚。

火云满山凝未开，飞鸟千里不敢来。

平明乍逐胡风断，薄暮浑随塞雨回。

缭绕斜吞铁关树，氛氲半掩交河戍。

迢迢征路火山东，山上孤云随马去。

出塞 王昌龄

秦时明月汉时关，万里长征人未还。

但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

塞上曲 戴叔伦

汉家旗帜满阴山，

不遣胡儿匹马还。

愿得此身长报国，

何须生入玉门关。

流传汉地曲转奇，凉州胡人为我吹

唐·李颀《听安万善吹觱篥歌》

屹然六幅古屏上，欻见胡人牵入天厩之神龙

唐·顾云《苏君厅观韩干马障歌》

胡人初未惜，汉使始能持

宋·梅尧臣《咏苜蓿》

乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨

汉·贾谊《过秦论》

李白有游牧民族血统吗？

李白一生是浪漫诗人，有少数民族能歌喜舞特点，又出身西城，有无游牧血统真得思考。我认为从会认识蛮书历史看他的父母文化相当高级，有条件送李白进校和私塾学习，不会是游牧民族，游牧民大多没有文字，更不会教孩子学习到书写公文成度。历史没有点明李白的父母是谁叫什么，只提到叔叔说是祖，是甘肃成纪人一甘肃陇东成纪是中国最早农业生产区域与四川盆地都没有牧区。说李白有游牧血统的胡人后人很多理由都站不住脚，都是空想。但从画象身条看，又无不有混血儿的特征，深眼眶长脸。总之历史没有说明我更没有胡编资格。也没有理由深挖不知道事情，豪无意义。李家根深叶广，每枝花繁果盛，更有多少人氏被唐王朝赐姓为李引为骄傲。李白文学大家诗词仙帝。穷诗词情理意境都还不够，谁还管他爷爷奶奶是毛子和汉子

李白可能有少数民族血统，但是，可以肯定的是，他是汉族人，是用汉语写作的最伟大的诗人之一。

认为李白有少数民族血统，主要是因为他的父祖等生活在新疆和中亚地区，该地区少数民族聚居，他们多半是游牧民族。李白家族，跟游牧民族或有通婚。不过，这是猜测，还没有确凿的文献依据。

说李白有少数民族血统，原因还在于他的长相跟寻常的汉族人不太一样，眼睛炯炯有神，像小老虎一样。据说他武艺高强，又随身携带着宝剑，一副侠客的模样。李白个头好像不高，他在《与韩荆州书》中，说自己“虽长不满七尺，而心雄万夫”，意思是我个头不大，但是心大胆壮，超尘拔俗。李白外貌英武，贺知章和杜甫等人，初见李白时，都被他的神采迷住了。

有人因此认为李白可能不是纯粹的 *** ，可能有少数民族血统。不过，也是猜测。

从李白对少数民族（胡人）的态度来看，他肯定是纯正的汉族人了。（那时民族歧视，比较正常）。他曾在《上云乐》等诗中嘲笑胡人的长相，大概是说人家高鼻梁、大眉骨、深眼窝、蓝眼睛，皮肤又容易褶皱，很像鹰雕等鸟类。认为人家的相貌“诡谲”（特别诡异）！

虽然他的嘲笑是善意的，但可以看出李白潜意识中，自觉与“胡人”不同。在一定程度上，能够证明他并非胡人。他高度的汉文化修养，让人很难找到坚实的理由，否定他的汉族身份。

如果对李白身世和血统感兴趣，可以看下下面几种文献:

陈寅恪先生《李太白氏族之疑问》，文章提出李白是胡人的说法。

郭沫若《李白与杜甫》，其中反驳陈说，确认李白是汉族人。并继陈先生，将李白出生在碎叶城坐实，后来成为定论。

周勋初先生《李白评传》，对李白是否为胡人的争论，作了简要说明，肯定了李白是汉族诗人的说法。

最后，需要特别说明的是，无论李白有无少数民族血统，是否是汉族人（当然，他就是汉族人），他风流倜傥，天资纵横的不羁形象，是绝大多数国人心目中的诗人典型。他的诗歌，是我们国家和民族的瑰宝，已经融入我们的血液之中。我们更应该关注的是，对李白的人格及其典型意义作进一步的挖掘和总结。我们应该多花点儿时间，直接读他的诗歌，而不是纠结在他是不是纯正的汉族人这类问题上。

以上，就是的看法，欢迎大家讨论。

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李白他姥姥叫什么？

没有李白他姥姥叫什么资料。

李白，字太白，祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），其父李客，相传为唐高祖之嫡系，玄武门之变，李世民杀太子李建成、弟弟李元吉，为永绝后患，李世民连亲近太子的亲王一律斩除，李客之父（亲王）怕遭玄武门政变的株连，带领全家逃离西安。

沿丝绸之路一路西行，来到了今天的两亚碎叶河上的碎叶，从此定居下来，靠手头祖上积下的一些金银细软为本，经营骆驼商队生意，家业逐渐作大。

塞外碎叶河畔有个条知府，是西域胡地的重镇，客商来往的必经之地，这里车水马龙，客商来往，李白生于胡地，长于胡，其母其舅、外公外婆均为胡人，自小便大碗喝酒，大块吃肉，潜移默化中造就了他豪爽的性格。从小便与酒结下了渊源。

李白是 *** 还是胡人？

李白是 *** 。

李白，其生地今一般认为是唐剑南道绵州（巴西郡）昌隆（后避玄宗讳改为昌明）青莲乡。祖籍为甘肃天水。其家世、家族皆不详。

李白，字太白，号青莲居士。是屈原之后更具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

李白一生放荡不羁，为何却甘愿入赘许家？跟权力之争是否有关？

李白一生中有过四段婚姻四个美丽的妻子，其中有两次做了上门女婿，也就是之一次的许家和第四次的宗家，和权力之争好像没什么太大关系，主要有如下几点原因:

一、生活所迫、好友相劝。

27岁的诗人李白，在经历了多次科考都未能考中，以及家道中落囊中羞涩后，又突然生了一场大病没钱医治。此时和李白亲如兄弟孟浩然来了，他不仅出钱帮李白治好了病，还做了回月老，帮助李白牵线。

孟浩然介绍的这位女子可不一般，她出身名门望族，是前宰相许圉师的孙女，她的父亲许绍是李渊的同学，被封为安陆郡公。此时的李白由于仕途不顺，生活窘迫，在孟浩然再三劝说下，答应入赘到许府，做了一个上门女婿。

二、性格超然、观念不同。

据说豪放不羁的李白，对于做上门女婿这件人生大事，他毫不在乎世俗所谓的有辱斯文,他是那般的洒脱和超然！其实，李白出生在西域碎叶城，那里还是胡人社会，女性在社会上处于主导地位，婚姻基本上也是“女人娶，男人嫁”。在如此环境中出生、长大的李白，对入赘的态度是那么的超然洒脱，难道不是很自然很正常的吗？

三、借势发展

除了生活所迫和观念迥异外，李白心甘情愿上门做许家的女婿，以及后来的宗家的女婿，据说他是在为功名为事业做考虑，这从他与宰相宗楚客的孙女这段婚姻看得比较明显。李白在长安遭遇官场失意，以及科举上连连失败，这些都没有浇灭他心中求取功名的决心，当得知宗楚客的孙女对他有好感时，便不失时机地向她提亲。宗家孙女不仅貌若天仙而且还博学多才，可谓才貌双全，怎能不让李白心动？与之相比，宗氏家族的声名势力更让李白动心，他似乎已看到了自己末来仕途的飞黄腾达。

李白的诗是佯狂是佯傲，今人哪一个没被误导？和气致祥，乖气致戾，这才是生活中的李白。

到此，以上就是小编对于李白胡人的问题就介绍到这了，希望介绍关于李白胡人的5点解答对大家有用。