7月7日是什么日子7月7日是什么日子?

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于7月7日是什么日子的问题，于是小编就整理了5个相关介绍7月7日是什么日子的解答，让我们一起看看吧。

农历七月七日是什么节？

农历7月7日是中国一年一度的传统节日七夕节。

扩展资料:

七夕节别名乞巧节，七巧节。

是中国象征着爱情的节日。七夕节被赋予了牛郎织女的爱情故事。被认为中国更具浪漫色彩的传统节日。七夕节在中华人民共和国国务院于2006年5月20日被列为之一批国家级非物质文化遗产名录。

西方象征爱情的节日是情人节。与中国七夕节不同，情人节在每年的公历2月14日。起源于基督教。西方情人节被赋予的故事较多。

七夕节与情人节一样，均不是国家法定节日。

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7月6日由来？

7月6日是国际接吻日。

每年的7月6日是国际接吻日，也称为世界接吻日，又名国际亲吻节（International Kissing Day）。这个节日由英国人率先发起，1991年得到联合国的承认。

明天是2021年的7月7日，也是小暑交节的日子，这是历法上计算的结果。因为，明天凌晨的5时5分19秒，太阳的黄经会达到105°，北斗七星的斗柄同时指向“辛”位，那一刻就是天文和历法上认定的小暑节气交节的时间节点。

2021年的小暑明天就要到了！不过有人说，7月6日小暑之前的今天是一个“绝日”，这是为什么？怎么一回事儿呢？

说起“绝日”，我们就不能不提及术数和五行。阴阳五行和天干地支、河图洛书、太玄甲子数等都是术数的基础。“绝日”之说，就同术数中讲究的择吉择日有关。古籍《玉门经》说，“四绝者，四立前一辰也。”也就是说，立春、立夏、立秋、立冬等“四立”的前一天为一年当中的4个绝日。

既然《玉门经》中已经明确说明“四立”的前一天是“绝日”，但并不被包括在“四立”前一天当中的公历7月6日的今天，又为什么会被人说成或认定为是“绝日”呢？为了从根本上解释清楚这个问题，我们就必须说一下五行。

五行是咱们中国古代哲学家用来说明世界万物的形成及其相互关系的理论，五行学说最早见于周代的《尚书·洪范》。借助五行，咱们中国古人把宇宙万物划分为五种性质的事物，并分别归类到木、火、土、金、水等五大类当中。木曰曲直，火曰炎上，土爰稼穑，金曰从革，水曰润下。

五行讲究相生相克，相生是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。相克是：木克土，土克水，水克火、火克金、金克木。

从四季与五行的对应来看，春属木，夏属火，秋属金，冬属水，立春前一日因木旺而水绝，立夏前一日因火旺而木绝，立秋前一日因金旺而土绝，立冬前一日因水旺而金绝。在这种对应关系中，五行中的土没有对应的季节，当夏中的火循环到秋时，却因为火克金，金畏火，使秋不敢出来而暂时潜藏。

所以，五行家专门在夏和秋之间，设置了一个类似于“伏”的“长夏”与土对应，从而使五行学说在季节轮回中得以顺畅轮转。长夏一般指阴历的六月，也就是夏季的最后一个月，在公历上的时间一般是每年的7月7日到8月6日。长夏属土，因此每年的7月6日作为长夏的前一日，在五行上也被认为是因土旺而火绝，成了五行上认为的第五个“绝日”。

在民间说法上，“绝日”和被称为“离日”的春分、夏至、秋分、冬至的前一天，都被认为是天气和自然气运上容易生变的不吉之日，并统称为“破日”，农谚上也有“绝日不回家，离日不婚嫁”的说法。

七月七是七夕节，有些农村老人说是＂女儿节＂，＂七巧节＂，那么七月七到底是什么节？

七月七，就是每年农历七月七日中国的传统节日七夕节，也叫乞巧节，是牛郎织女鹊桥相会的日子。七夕节以少女拜仙及乞巧等为主的节俗活动，故称女节，也称女儿节，少女节。因为女郎织女的神话故事感天动地，现代人把这天当做中国情侣节。

每年的农历七月七日是我们中华民族的传统节日"七夕节"，中国民间亦称"乞巧日"。由于牛郎织女的故事感天动地，现代人更把这一天当做"中国情侣节"。

七夕七月七，是传说中牛郎织女从鹊桥渡天河相会的日子。人们心中的织女是个勤劳善良、心灵手巧的天仙，所以七月七这天晚上，年轻的姑娘和 *** 都要出来行拜祭的礼仪，并向织女乞巧，希望自己也能象织女一样有双灵巧的手，有颗聪慧的心，会过上幸福美满的生活。

因为七夕节与女事关系密切，所以又叫"女儿节"，是中国传统节日中的妇女节。

在《之一批国家级非物质文化遗产名录》中，七夕和春节、清明、端午、中秋、重阳并列为我国"六大"传统节日。

每年农历七月初七这一天是我国汉族的传统节日七夕节。七月七日，习称七夕、七月七，相传为牛郎、织女双星相会之日，故亦称双星节、情人节。七夕作为节日当始于汉代，节俗是晒经书及衣裳，向双星乞愿和穿针乞巧。

在我们这儿，还有一个习俗，好像和佛教有关的，七月七日烧鸡蛋，叫魂。就是很多人，不论认识的还是不认识的，大家到十字路口，拢一堆柴火烧鸡蛋，不断有人加入进去，场面很壮观的。

小时候听说七月七日是牛郎和织女幽会的日子，到底有什么社会意义从来没有经历过。直到大学毕业分到一个小县城工作，才真正体会了一番七夕节的意义。

记得那个时候县委里干部“一头沉”的多，下午一下班就骑着自行车往家里赶，偌大个县委大楼就剩下不了几个人，我算留守的其中一个。下午吃过晚饭，我到成郊的城关镇去溜达，说是城关其实和农村差不多，因为泥路两边到处都是土墙瓦房。走到村子中间的一个开阔地处，只见有一堆妇女正围着一个东西议论，我凑前一看，原来是人为地做了个人面像耸立在那里，仔细观察人脸是用马勺做的，五官还算画得端正，戴着个草帽，帽沿下垂下的两个辫子还是用黑布编的，穿着一身蓝底素花衣服坐在一把椅子上……。我问旁边的一个阿姨，这是做什么呢？她不假思索地告诉我，七巧节纪念七巧姐呢！我又问乞巧姐是谁啊？她哈哈大笑着说，我也不知道，反正老人们都这样做呢！我……。这是我之一次接触乞巧节，也才知道传统节日里七月七也算是个节日。虽然那位阿姨没有告诉我乞巧节有什么含义，但我还是隐隐约约感觉到这个节日一定是和巧女人展示自己的手艺有联系的。

从那个村子出来，来到城外的一条河岸上，由于长久缺水，河道已经干枯，当地人就叫它泥河沟。平时这个地方也没少来过，今天到这里发现却有着与以往不同的景象，往日沟对面曲曲弯弯地小道上人烟稀少，而今天却挤满了人，就像一条长蛇在蠕动蜿蜒，最后聚集到沟岸上一个小房子……。提着一颗好奇心我穿过河沟来到对岸的小道上，加入到这些蠕动地人流中，置入在他们中间我才发现组成这个流动人流的大多都是些年过半百的农村妇女，还有些是更上年纪的人，我时不时地帮扶着一些走坡道不方便的老人，顺便问问他们聚集到这里干什么，有人告诉我去拜祭娘娘，有人告诉我我是婆婆会，到底干什么，我也无从核实，到了坡上面的小房子我才听说过去这里附近有座娘娘庙，后来被摧毁，至于庙的底摊子究竟在哪里，没人知道。后来有个好事者在这个小房子里塑了个泥人人供人祭拜。附近上了年纪的妇女一呼百应，每年七月七都自发地来此朝拜，既然是祭拜肯定带些副食水果之类的东西，贡献到这座泥人人面前，以求得日后的生活得到神灵的保佑。至于塑像是男是女人多我也没有挤进去看个究竟，但是民间乞巧节把乞巧姐神话，这一点是无可置疑的。尽管迷信折腾得老太太们舟途劳顿很辛苦，但是老姐们相聚时其乐融融的心态还是值得肯定的。
离开那个小县城也几十年了，不知乞巧节这些习俗渭北高原这个小县城还保留没有？随着社会的发展，人们对过乞巧节的意识越来越重视，但是因为时间的不同，地域的差异，各地都没有固定的形式和内容来庆祝，有的地方把它当祭神日来过，有的地方把它当女儿节来过，过去年老人把它当做婆婆会来过，现在年轻人把它当做情人节来过……，既然国家把它作为一个非遗项目来保护，不免 *** 引导大众剔除七月七的迷信成分，而保留七月七妇女聚会，展示才艺的合理成分，我想也是一个很好的发展地方旅游文化的项目，不知这个建议你有什么看法，也来聊聊。