树欲静而风不止子欲养而亲不待什么意思？：树欲静风不止

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于树欲静风不止的问题，于是小编就整理了6个相关介绍树欲静风不止的解答，让我们一起看看吧。

树欲静而风不止子欲养而亲不待什么意思？

树欲静而风不止，子欲养而亲不待意思：

从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”用于感叹子女希望尽孝时，父母却已经亡故。以此来比喻痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“风树之悲”来借喻丧亲之痛。

树欲静而风不止，子欲养而亲不待的用法

用于表示客观事物是不以人的主观意识为转移或是痛失双亲的无奈的情景。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，有多少人能真正看懂？

谢邀。现在这个年代不知道怎么说，有的人是看不懂可是更多的人压根就是不想看懂...这是一个很忙的年代大家都很忙忙着生存忙着生活………没有的千方百计想有，有的想有更多。就拿起跑点不一样的农村人来说吧千辛万苦供出一个大学生成功就业，刚开始他可能还会记得父母的苦念着养亲，可是看看周围的人只需要有个工作就行，买房有父母，买车有父母，娶媳妇父母给大把银子把女友哄得高高兴兴……心里的天平渐渐倾斜若是娶的媳妇就是公职家庭又看不起农村人呵呵……其中种种堪比一部宫斗剧呵！！！！哪里还有子欲养而亲不待的心情，巴不得再给父母安排些赚钱的伙计让他们物尽其用……这些实例比比皆是……算了……我实在说不下去了，道不尽一把心酸泪……罢了罢了看尘世红尘滚滚谁人不是书

中国文化中，渊源最深的莫过于“孝道”。母慈子孝一家亲，是和谐社会的更高境界，这是天道。可偏就有人“背道而行”，最终落得后悔终生。人人都会老，坏人无好报。时不我待，尽孝趁早！

人之行为皆为业力所驱，身不由己故【树欲静而风不止】。父母养育儿女也是自然而然，亦为业力所驱，并不需要子女感恩于父母，子女有他们自己的业力和事业，故【子欲养而亲不待】。

孔子的孝，应当是指各尽本分。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话最早出自《孔子家语·卷二.致思第八》;另外《 韩诗外传》卷九（汉朝韩婴著的今文经学著作）里也有这句话。

这句话的意思是：树想要静止，风却不停的刮动它的枝叶；子女想赡养父母尽孝，父母却已离开人世。总的意思是时间不停地流逝，时间的流逝是不随个人意愿而停止的，客观事物是不以人的主观意识为转移，多用于感叹为人子女希望尽孝双亲时，父母却已经早早亡故。这句话体现痛失双亲的无奈，反映出百善孝为先的重孝观念。后人便以“ 风树之悲”来借喻丧亲之痛。

《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来三国著名经学家王肃（就是《三国演义里被骂死的额那个王朗的儿子）对其进行整理。

在该书中就记载有春秋时期齐国著名的孝子丘吾子与孔子对话时说了这句话。丘吾子少时好学，周遍游天下，成了辅佐齐君的得力大臣，不过他也因此而耽误了伺候双亲尽孝的更好时期，孔子周游时在齐国遇见丘吾子，丘吾子就悔恨交加的对孔子讲了这番话，说完就投水自尽以示对父母悔罪。

善于因势利导、诲人不倦的孔子于是当场对弟子们说：“大家要引以为戒，这件事足以让我们明白其中的道理！” 于是，有许多弟子辞行回家赡养双亲。

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树欲静而风不止，子欲养而亲不待

以前每次听到这句话的时候，感触没有那么深，随着年龄的见长，尤其是今年，真的很害怕父母也渐渐离我而去。

今年短短的几个月，身边的亲人离世了好几个。有病的，有睡了一觉就再也没醒来的。爷爷去了，外婆也去了。在发丧时，爸爸妈妈都哭得特别伤心，这个世界上唯一会为他们倾尽所有的人，呵护他们的人，从此以后就再也没有了。内疚自己在他们生前没有多关爱他们一点儿，希望他们永远能留在自己身边，和自己同在。

他们那个年代的人，真的吃了很多苦，为人父母，一切都是先紧着孩子，等把孩子供完上学，结婚生子，现在生活才刚刚好一点儿，手头宽裕些，想让父母能享受更好的生活，可惜父母就那么走了，有很多想法，都是心有余而力不足，一切都来不及。我懂。

当时，我就在想，我不想要以后也有那样的遗憾，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，我不希望在父母身体时，我拿不出那么多钱而耽误病情，不想在他们需要我的时候，我不在，不希望他们操劳一辈子，就真的是来人世间受苦了。所以，自己要更努力一点儿，带父母过上更好的生活，给他们爱和温暖，带他们看远方的风景，带他们发现到人生间的美好，欢喜来欢喜去。

所有的遗憾都是曾经的自己不够努力，以此共勉！

你是如何理解“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”？

意思就是，别等父母不在了才知孝顺，才懂陪伴，为时已晚，时间不等人，

世上什么事都可以等，唯有对父母的孝顺不能等，别等到，树欲静而风不止，子欲养而亲不待，趁父母在，好好陪陪父母，好好孝顺父母，别给自己留下终身遗憾，[祈祷][祈祷][祈祷][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

忍心抚腹哦令句；何堪划掌咐遗辞。

父亲弥留之际，已不能言语，只拉过我的手，颤抖着在我的掌心比划。我至今都不知道，他想向我嘱咐些什么？

还在精神的时候，父亲便向我要来纸笔，约我一起将彼此曾经错过的事列出。他终究是没有列，我想人的一生中，可错过的事情太多了，父亲多是不忍。而他看过我所列的满满一页时，只发出了一声叹息：“岂止错过，简直就是辜负。”

是的，时光荏苒，当夜静之际，回首往事之时，我们能想到多少曾经爱你护你的人？又可曾来得及回报？岂能用“错过”两字淡描，直是一种铭心的辜负。偏偏却是，“树欲静而风不止﹐子欲养而亲不待。”

此句子出自《韩诗外传》：

孔子行﹐见皋鱼哭于道傍﹐辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”。皋鱼曰﹕"吾失之三矣：少而学，游诸侯以后吾亲﹐失之一也﹔高尚吾志﹐闲吾事君﹐失之二也﹔与友厚而中绝之﹐失之三也。树欲静而风不止﹐子欲养而亲不待也……

这也是成语“风树之悲”的出处，而在这典故中的“皋鱼”，也成了诗词中“不及养亲”的一个特定意象。如：

风枝数效皋鱼泣，水菽难攀子路贤。（宋·葛胜仲）

萧瑟江关哀庾信，飘摇风树泣皋鱼。（清·尤侗）

魂销万里还家梦，风树皋鱼泪未休。（清·张鹏翮）

在诗词中，借用“皋鱼”两字，发出不及养亲感叹的有太多了。时不我待，“树欲静而风不止”，莫让“皋鱼虚有养亲心。”最终赢得：“倚庐独抱皋鱼痛，贻句遥思子建亲。”

"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"这句话出处<一﹥＇《孔子家语、卷二，致思笨八》明高明汲古阁本琵琶记，第三十七处。

原文:孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰:"驱驱前有贤者。至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭与道旁。孔子避车与言曰:"子非有丧，何哭之悲也？皋鱼曰:"吾失之三矣，少而学，游诸候，以后吾亲，失之一也。高尚吾志，闲吾事君，失之二也。与友厚而少绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不得见者，亲也。……

这段话就是说时间总是在不经意间一点点流逝，父母总是慢慢的离开，我们再也找不回曾经，过去了再也找不回来的是时间，逝去了再也回不来的是双亲。

出处<二>《韩诗外传》卷几老汉忘记了。

原文:"夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待"。这个叹息是皋鱼在父母死后有感而发的。皋鱼周游列国去寻师访友，因而很少有闲在家侍奉父母，不料父母相继离世，皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道了，深悔父母在世时未能好好待亲，现在已追悔莫及了。皋鱼以"树欲静而风不止"来比喻他痛失双亲的无奈，树木不喜随风摇摆太多，否则枝歪叶落，无奈狂风狂吹不息，树木则被吹的枝折叶落，风不止，是树的无奈，亲不在，是孝子的无奈。

"树欲静而风不止，子欲养而亲不待"这句话总体指事情的发展往往不随人愿。希望和现实往往会有很大的差距，在好多事上人们总是身不由己。树是客观事物，风是不停流逝的时间，比喻时间的流逝不是随个人的意愿停止的。

种地老汉知浅识薄回答的不好不喜勿喷！

这两句话透露出的是无奈和遗憾。作为芸芸众生中的普通人，在几十年有限的生命漂泊里，大多是被动的一种存在，挣扎不出现有的环境。既然树欲静风却不止，那么与其在无可奈何中随波逐流，不如踏实地定位自己的目标，学会适应眼前的环境。这样不但会减少痛苦，还会带来希望。马克思说“人奋斗的目标就是个人利益”。实实在在地讲，无外乎就是让家人子女父母能过上幸福的生活。尤其在父母年老的时候，养育之恩的回报在中年人群中变得更加迫切。因为父母已垂垂老矣，来日无多，多尽孝才能少遗憾。不要等到终了，用“忙于事业”这样的借口应对“亲不待”，你所谓“事业”的成果难道不是为了包括父母在内的家人享用吗？等到父母吃吃不动，走走不动，甚至已不在人世的时候，你的心中只会徒留隐隐的伤痛。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”表面可理解为，客观事物的发展变化是不以人的主现愿望为转移的。就像大树一样，树枝想停止摆动，风却不停的刮，因而想静也静不下来。子女想孝敬老人尽孝子之心时，老人却因为种种原因先故去了。

这两句话的引深意义，我是这样认为的，做事情一是要遵循客观规律，要顺时而为，有的事情是不能按个人意愿发展的，错过的时光不可能再回来。二是办所有事情都要有只争朝夕的精神，不能推托等靠。尤其是对老人孝敬的问题上，更要在老人尚在的时候多关心多照顾尽到儿孙的孝心，绝不能做活时不孝，死了乱叫的蠢事。否则将追悔莫及，留下终生遗憾。

树欲静而风不止。子欲养而亲不待的意思？

意思是无可奈何的心情,有心做某事,那事情却因为自然的原因而使你有心无力

字面意思是:树本身希望静止而风却一直在吹着他动

自己希望好好赡养长辈,但是长辈已经不在了

出自《汉·韩婴·韩诗外传》。

春秋时孔子偕徒外游，忽闻道旁有哭声，停而趋前询其故，哭者曰：“我少时好学，曾游学各国，归时双亲已故。为人子者，昔日应侍奉父母时而我不在，犹如‘树欲静而风不止’；今我欲供养父母而亲不在。逝者已矣，其情难忘，故感悲而哭。”

借树欲静，而风不休不止吹之为喻。实叹人子欲孝敬双亲时，其父母皆已亡故。后喻事与愿违，不尽人意。或客观情况与主观愿望相悖，多用此语。

如何理解“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话？

树枝想停止摆动，但是风吹不止；子女想赡养父母，但父母等不到子女有能力的那一天。

此以树与风的关系为喻，说明子女想奉养父母与父母能否享受到，并不以子女的意志为转移。出处：《孔子家语卷二 ·致思第八》：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！

树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”译文：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一；自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。

树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！

过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。扩展资料：赏析这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。

此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。

后来用“树欲静而风不止”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。《孔子家语》原书二十七卷，今本为十卷，共四十四篇。是一部记录孔子及孔门弟子思想言行的著作。

今传本《孔子家语》共十卷四十四篇，魏王肃注，书后附有王肃序和《后序》。

过去因为疑古派的非难历代前人多认为是伪书，随着近代简帛文献的出土证明，确信为先秦旧籍，《孔子家语》的真实性与文献价值越来越为学界所重视。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话，直白地说，是“像“树欲静而风不止一样，

自然规律不可抗拒，如果你有心报答父母的养育之恩要趁早，不然的话，很可能你想报答的时候，父母已经不在了”的意思。

树欲静而风不止的全诗的意思？

这首诗表达了大自然的变化与人类内心的感受的对比，传达了人心难以平静的情感
"树欲静而风不止"，描绘了风大树摇，当树欲静时风却不止，象征着外部环境的动荡与不稳定；"子规啼而春还早"，描绘了黄鹂尚未鸣叫，春天还未到来，又暗示了内心烦躁的情感；"蝉噪林逾静"，表达了夏日鸟鸣虫吟，降下的宁静与祥和
诗人通过运用自然景象来描述人类内心感受，反映了人类内在情感的波动与变化，提醒人们要保持内心平静，对待外部环境要保持镇静

树欲静而风不止全诗的意思是，生活中总有各种各样的困难和挑战，但是我们不能放弃追求内心的宁静和平静，而是要努力克服障碍，追求自由和美好的生活。
无论外界环境如何变化，我们都应该坚定自己的信念，坚持不懈地追求目标，才能过上真正意义上美好的生活。

“树欲静而风不止 ，子欲养而亲不待也”这句话出自于《韩诗外传》。全诗的大概意思是皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家里伺候父母，没想到父母相继去世，皋鱼顿悟从此不能再尽孝二老了，深悔父母在世时未能床前尽孝，现在已后悔莫及了。

树欲静而风不止 意思是比喻事与愿违。树欲静而风不止， 子欲养而亲不待形容做人儿女的想要孝敬父母时，父母却已经不在世的遗憾之情。

树欲静而风不止的全诗意思是：【树想静静地呆一会,可是风却让他不停地摇曳.当你想赡养双亲,可能他们已等不及便过世了.】

树欲静而风不止 子欲养而亲不待

出处：孔子集语

您好，这首诗的意思是：树想要静静地享受宁静，但是风却不停地吹动树叶，使它们不断地哗哗作响。作者通过这个形象比喻人生中的种种烦扰和不安，即使我们想要平静，但是外部环境的变化和干扰却让我们不能安心。因此，我们需要学会适应变化和寻找内心的宁静。

到此，以上就是小编对于树欲静风不止的问题就介绍到这了，希望介绍关于树欲静风不止的6点解答对大家有用。