洛阳花果山（花果山水上乐园门票？）

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于洛阳花果山的问题，于是小编就整理了5个相关介绍洛阳花果山的解答，让我们一起看看吧。

花果山水上乐园门票？

目前的定价是儿童50元，成人80元，包含中午一顿自助餐。

花果山大沟河水上乐园建设项目获备案，估算总投资2.38亿元，项目计划于2021年4月1日完工。

资料显示，花果山大沟河水上乐园建设项目位于洛阳市宜阳县花果山乡穆册村，拟修建道路18公里，清理河道7公里，修建8000平方米的停车场一个，新建480平方米游客接待中心一个，修建拦河大坝一座，购买旅游观光车5台，新建2000平方米的露营基地一个。每天可接待游客1500人次，可吸纳200人就业，有效带动第三产业发展。

孙悟空的老家花果山是在洛阳吗？

诗西游记是神化小说。要说孙悟空俱体是那里人，也不能确切的肯定，要说在河南洛阳，不能说没有一点根据，西游记描叙孙悟空是东海神洲傲来国。中国古代称赤县神洲，河南是中华民族的重要发祥地，称神洲当之无愧。再说傲来国，在中国之一部诗歌集，诗经，上就有傲山，在汉代建有傲仓来存放粮食。在商朝有仲丁迁都于傲，经夏，商，周国家断代工程的考古学家和历史学家。古都学会确认，仲丁迁都于傲之地在郑州西北郊的小双乔。离黄河很近，黄河南岸就是邙山，邙山古代称傲山，邙山从郑州到洛阳。西游记上孙悟空的口语很多都是河南话。以上的证据说明作者以河南为蓝本，充分发挥自己的想象力。之于花果山，那里山上没有花与果。东海之说，洛阳东边荣阳，古时还有荥泽县，荥泽是中国古代九大名泽之一。本人知识贪乏，罗列这多，谨供参考，不足之处，望仁兄指正，谢谢了！

孙悟空的花果山如果不是在陕西熄安，那都对不起网上的西域犬戎胡杂狗提的这么弱智的问题，除了挑拨是非看华夏兄弟间内耗坐收渔利，那就不是西域犬戎胡杂狗的德行，宇宙大首都，银河系的创造者，花果山的缔造者西域戎狗🐶花果山在熄安！谁挣很谁急，马上找出哪怕是一点点有关系的的也要把你正统打入地狱

实际上是因为小说作者借用了古代印度佛教的一个地理概念——“四大部洲”，佛教认为人所住的世界是平的而且是圆的，中央有一须弥山，耸出水面八万四千由旬，水面之下亦深达八万四千由旬。古印度长度单位，佛学常用语，一由旬相当于一只公牛走一天的距离。

而以须弥山为中心，周围有游乾陀罗等八大山环绕，外围的八大山都是圆形山，越往中间越高，类似于宝塔一样，外面的圆形的山套住里面的圆形山，而山与山间各有海水相隔，就形成了八个海，这就是“九山八海”，形成一个须弥世界。

九山、八海是一层一层的，最里面的七大山悉以黄金构成，八大海水中的内七海名之为“内海”，八功德水湛於其中。而最外边就是由第八持边山和第九铁围山之间的海洋，名为“外海”，为咸水所成，广三亿二万二千由旬。四方有四大洲，也就是文中的“曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。”

洛阳花果山（花果山水上乐园门票？）

▲“四大部洲”和“九山八海”示意图

实际上小说作者只是借用了这个概念，并没有完全遵守这个概念。比如，在之一回中，孙悟空从东胜神州南赡部洲，是“也是他运至时来，自登木筏之后，连日东南风紧，将他送到西北岸前，乃是南赡部洲地界。”而从南赡部洲到西牛贺洲也是飘洋过海，“猴王参访仙道，无缘得遇。在于南赡部洲，串长城，游小县，不觉 *** 余。忽行至西洋大海，他想着海外必有神仙。独自个依前作筏，又飘过西海，直至西牛贺洲地界。登岸遍访多时，忽见一座高山秀丽，林麓幽深。”可唐僧取经时也是从从南赡部洲到西牛贺洲，却未见师徒一行人飘洋过海。可见作者只是在开头还遵守这个概念，到了后面，完全是依据故事情节的发展而写的，如果也让师徒“飘洋过海”，这在故事上很难实现。

孙悟空的老家在花果山。这是西游记里面交代的，花果山在洛阳。我觉得是不是有人病了？而且病的不轻。

看上去这个逻辑似乎不通，所有地球人都知道孙悟空是一个神话人物，压根是不存在的，他的老家怎么可能又是真的呢？这使我想起了曾经有一个地方在弄西门庆和潘金莲的故里。

洛阳作为千年古都，为啥还要在意这个东西呢？你已经有足够的旅游资源了，你拥有的资源是其他城市无可比拟的，再弄这个反而会是画蛇添足，不能给洛阳添色，只能给它减分。

这样闹剧常常会上演，记得上一次挖掘一个古墓，专家还说发觉了小时候曹操的骨骼，还有人说那里是梁山伯和祝英台的故里，这背后都是经济在作怪吧，为了想搞旅游产业，硬生生的造出来，我觉得这一个 *** 并不是可取。

孙悟空是小说《西游记》中的人物。按照书中描述，世界分为四大部洲：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲和北俱芦洲。东胜神洲海外有一国土，名曰傲来国。国近大海，海中有一座山，唤为花果山，山下有一仙石，石产一卵，见风化一石猴，即为后来的孙悟空。

《西游记》既然是部小说，书中虚构的花果山自然也不会真实存在，更遑论是在洛阳。

不过，洛阳倒是有座花果山，并且在《西游记》成书之前就见于典籍记载。这座花果山古称女几山，又名姑瑶山、化姑山。《山海经·中山经》记载：“女几之山，洛水出焉”，其中的“女几之山”即今天的花果山；唐代《元和郡县图志》福昌县条目下记载：“女几山，在县西南三十四里”；《辞源》注解：“女几，山名，在河南宜阳”；《名胜志》记载：“女几山，在宜阳西九十里”；《河南府志·山川志》记载：“女几山即姑瑶山，一曰宜阳山”；北宋《太平寰宇记》记载：“寿安县（即今宜阳县）岳顶山在县西南，又西为花果山”……

这座花果山位于今天洛阳市区西90公里处的宜阳县花果山乡境内，主峰海拔1831.8米，奇峰林立、飞瀑高悬，1993年被国家林业部批准为国家级森林公园，2000年被评为洛阳市十佳旅游景区。

尽管洛阳的花果山并非孙悟空的老家，但与《西游记》仍有关系。该山西南山腰十八罗汉峰下有座花山庙，始建于中唐时期，庙宇遗址上保存有清乾隆十五年（公元1750年）三月重修西佛殿碑刻，上书：“斯山也，即《西游记》所称齐天孙佛成圣处也，故其庙在焉”。同年九月，另有重建西佛殿碑文中记载：宜邑西南百里许有花果山，即女几山也，昔有神女遗几，故名之，后因山多奇花异果，又名之曰花果山。”

（洛阳晚报山军伟）