读书百遍的下一句，读书百遍的下一句是什么它的作者是谁

读书百遍下一句是什么

读书百遍下一句：其义自见。读书百遍，其义自见，读音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn。解释，见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。

读书百遍，其义自见。读书百遍其义自见是指读书上百遍，书意自然领会。见：知道。古同“现”。指书要熟读才能真正领会。用法：作定语、分句；指导人读书。例句：读书百遍，其义自见，背经文也是一样，因为潜心地去研究经文，修罗每日都繁忙并愉悦着。

“读书百遍”的下一句是：其义自见 成语：读书百遍，其义自见 拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 解释：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

读书百遍下一句是“其义自见”，意思是“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来”。这句话出自南宋朱熹的《训学斋规》，部分原文是：古人云，“读书百遍，其义自见”。谓熟读，则不待解说，自晓其义也。这句话的意思为古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。

读书百遍,的下一句是什么

“读书百遍”的下一句是：其义自见 成语：读书百遍，其义自见 拼音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn 解释：见：显现。读书上百遍，书意自然领会。指书要熟读才能真正领会。

读书百遍，其义自见。读书百遍其义自见是指读书上百遍，书意自然领会。见：知道。古同“现”。指书要熟读才能真正领会。用法：作定语、分句；指导人读书。例句：读书百遍，其义自见，背经文也是一样，因为潜心地去研究经文，修罗每日都繁忙并愉悦着。

读书百遍下一句：其义自见。读书百遍，其义自见，读音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn。解释，见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。

读书百遍下一句是“其义自见”，意思是“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来”。这句话出自南宋朱熹的《训学斋规》，部分原文是：古人云，“读书百遍，其义自见”。谓熟读，则不待解说，自晓其义也。这句话的意思为古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。

于是《三国志·魏书》中出现这么一句话：“读书百遍，其义自见”。意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习 *** ，尤其适用于自学者的钻研。 对于此观点，我保留了自己的看法。

读书百遍的下一句

1、读书百遍，其义自见。读书百遍其义自见是指读书上百遍，书意自然领会。见：知道。古同“现”。指书要熟读才能真正领会。用法：作定语、分句；指导人读书。例句：读书百遍，其义自见，背经文也是一样，因为潜心地去研究经文，修罗每日都繁忙并愉悦着。

2、读书百遍下一句：其义自见。读书百遍，其义自见，读音：dú shū bǎi biàn，qí yì zì xiàn。解释，见：显现。古同“现”。读书上百遍，书意自然领会。指书熟读后，自然会领会其中的道理。

3、“读书百遍，其义自见”，强调了阅读的必要性，对阅读艰深的书来说确是如此。林萧点点头，俗话说‘读书百遍其义自见’，一个道理。读书百遍”，之后才可能“其义自见”。读书百遍，其义自见，背经文也是一样，因为潜心地去研究经文，修罗每日都繁忙并愉悦着。

4、读书百遍下一句是“其义自见”，意思是“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来”。这句话出自南宋朱熹的《训学斋规》，部分原文是：古人云，“读书百遍，其义自见”。谓熟读，则不待解说，自晓其义也。这句话的意思为古人说：“书读的遍数多了，它的意思自然会显现出来。

5、于是《三国志·魏书》中出现这么一句话：“读书百遍，其义自见”。意思是反复阅读一本书，自然能逐渐了解它的涵义。这是一种通过精读以促进独立思考的学习 *** ，尤其适用于自学者的钻研。 对于此观点，我保留了自己的看法。

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