（般若波罗蜜多心经的作用）般诺波罗密多心经

般若波罗蜜多心经是什么意思

般若波罗蜜多心经是一部佛教经典，其内涵丰富，主要探讨心性、智慧和境界等核心佛教理念。心经全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，是佛教中非常著名的一部经典。其主旨在于阐述“般若”的智慧，即是通过洞察万物本源的智慧，达到超越生死轮回的境界。

般若波罗蜜多心经是指《般若波罗蜜多心经》书籍，简称《心经》，是佛教中最重要的经典之一，也是经文字数最少的一部经典。《般若波罗蜜多心经》包括经题、经文，总共只有268个字，但却把佛法的精要含义，以及宇宙人生的真理，讲解的非常明了透彻。

波罗密多心经又称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》或《心经》，是般若经系列中一部言简义丰、博大精深、提纲挈领、极为重要的经典，为大乘佛教出家及在家佛教徒日常背诵的佛经。现以唐代玄奘译本为更流行。

般若波罗蜜多心经有多少字

般若波罗蜜多心经全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，大乘佛法教义之总纲，其内容简洁概要，简称《心经》。全经只有54句，共260字，属六百部般若之一卷。全文如下：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。

一共260字。《摩诃般若波罗蜜多心经》，佛教经典，简称《般若心经》或《心经》，唐玄奘译，知仁笔受，共一卷，是般若经类的精要之作。由于经文短小精粹，便于持诵，此经在 *** 甚流行。在玄奘译出前有《摩诃般若波罗蜜神咒》（旧题《摩诃般若波罗蜜大明咒经》）一卷，旧传为鸠摩罗什译。

《般若波罗蜜多心经》全经只有260字，属于《大品般若经》中600卷中的一节。《般若波罗密多心经》是《大般若经》的心髓，全部般若的精义皆设於此经，故名为《心经》。此经由浅入深地全部概括了《大品般若》的义理精要。 可谓言简而义丰， 词寡而旨深。

《般若波罗蜜多心经》是佛教大乘经典之一，全称为《摩诃般若波罗蜜多心经》。它概括了大乘佛法的核心教义，内容精炼而深远，简称《心经》。全经仅有54句，总计260字，属于六百部般若的经典之一卷。经文中，观自在菩萨在深入修行般若波罗蜜多法门时，照见五蕴皆空，从而超越一切苦难和困境。

心经有260字。《般若波罗蜜多心经》是梵文“PrajāpāramitāHdaya”的简称，是大乘佛教教义的总纲。这部经文简短精炼，全经只有260字，属于六百部般若经中的一部分。心经的内容如下：观自在菩萨，在修行深般若波罗蜜多时，洞悉到五蕴皆空，从而度脱一切苦难。

版若波罗蜜多心经是谁写的

1、《心经》是由佛陀所讲授的，根据佛教传统，佛经可以由佛陀、佛陀的直接弟子、阿罗汉、菩萨、以及后来的高僧大德所讲授或编纂。该经文的全称是《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称为《般若心经》或《心经》。它是由唐代高僧玄奘法师翻译，收录在《大正藏》第八册中。

2、《般若波罗蜜多心经》是一部佛教经典，简称《心经》，其全称为《摩诃般若波罗蜜多心经》。这部经文是由唐代高僧玄奘法师从梵文翻译成中文的，至今已有1300多年的历史。它是佛教中极为重要的一部经典，被誉为“经中之王”。

3、《摩诃般若波罗蜜多心经》据传写于西元前1世纪的贵霜帝国境内。Pine认为其作者是佛教上座部二十部派之一的说一切有部的僧侣。这一观点源于《心经》最早被翻译成汉语的记录，这一记录是在公元200到250年间，由月氏和尚支谦完成。

4、《摩诃般若波罗蜜多心经》通常被认为是写于西元前1世纪的贵霜帝国境内，Pine认为作者是佛教上座部二十部派之一的说一切有部的僧侣，因为《心经》最早被翻译成汉语的记载是在公元200到250年由月氏和尚支谦所译。

5、心经一般指摩诃般若波罗蜜多心经，《摩诃般若波罗蜜多心经》是佛教经典，简称《般若心经》或《心经》，唐玄奘译，知仁笔受，共一卷，是般若经类的精要之作。由于经文短小精粹，便于持诵，此经在 *** 甚流行。近代又被译为多种文字在世界各地流传。《心经》通常被认为是写于西元前1世纪的贵霜帝国境内。

6、般若波罗蜜多心经，也称为观自在菩萨心经，是佛教经典中的一部重要文献，由唐三藏法师玄奘翻译。此经阐述了空性和无常的深刻道理，教导人们认识到五蕴（色、受、想、行、识）皆为空，从而达到解脱苦厄的目的。

般若波罗蜜多心经翻译

般若波罗蜜多心经翻译：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不不垢不净，不增不减。

译文：观音菩萨在深入修行般若波罗蜜多时，洞见到构成人我的肉体、感受、思想、意志、心识等五种要素（五蕴）都是因缘相依的生灭关系，于是将一切苦难置之度外。对学生舍利子说：形相不异乎空间，空间不异乎形相，所以形相等于空间，空间等于形相。情欲、意念、行为、心灵也都是一样的。

观世音菩萨，修习深妙般若，功行到了极其深妙的时候，观照彻见五蕴都是因缘和合的，并没有自性，当体即空，除去了造业受苦的根源而无有烦恼，因而得以度脱一切烦恼生死之苦厄。舍利弗！世间存在的（色）本来就与空不是异质的，作为存在之底蕴的空也与任何物质形式没有什么不同。

因此，宣说般若波罗蜜多智慧，即是在传授度脱生死的总持法门，咒语即为：揭谛，揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。

故说般若波罗密多咒，即说咒曰：揭帝，揭帝，波罗揭帝，波罗僧揭帝，菩提萨婆诃！译文：一个能够自在地进行观察的菩萨，在深度修行中以更高智慧获得观照，发现世间种种蕴集都虚空无常。于是，一切痛苦和灾厄都可以度过。舍利子啊，物质形态的“色”，全都等于“空”。

解释：般若心经，全称《摩诃般若波罗蜜多心经》。此经文叙述了菩萨修行过程中的观察智慧与境界。 观自在菩萨：指菩萨修行达到自在境界，能观察世间万象而不被其所困。 行深般若波罗蜜多时：在修行般若智慧的过程中，深入探究生命真谛。

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