[韩国端午节]端午节就要到了，韩国人也过端午，你对此事怎么看？

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于韩国端午节的问题，于是小编就整理了4个相关介绍韩国端午节的解答，让我们一起看看吧。

端午节就要到了，韩国人也过端午，你对此事怎么看？

中国和韩国（高句丽）地域上相接，而韩国在很长一段时间内曾是中国的藩国（咱的拳头大，认咱为大哥），所以有很多韩国人过来咱们这边学习中国的文化，于是很多的中国的东西流传了过去。比如汉字，比如中医，等等很多。中国的一些传统节日也被带到了韩国，被韩国人学习并且流传了下来。

当然这里面也有别的原因，比如这么说吧，咱们国内还讲究三节两寿，到时候该送礼的送礼，该磕头就磕头。当时韩国是藩国，所以每到中国的一些重大节日都必须有使团过来进贡，所以这“三节两寿”必须记住，要不然老大不高兴了，些许“蛮夷之地”还不是胆颤心惊！

官方上都认可了，民间自然也得跟风呀，所以中国各种各样的习俗慢慢在韩国流传开来也就理所当然，见怪不怪了。

（在此我也要澄清一下，韩国的端午节叫“江陵端午祭”，跟咱们的端午节不是一回事。）

问题就出在近些年的韩国 *** 所代表的韩国，近些年来的去中国化，细心看就会发现他们是按部就章的一步步来的，比如去中国汉字，比如改首都名字汉城为首尔，然后就开始一步步的文化侵占，宣扬这个是他的，那个是他的。（主要是说他们认为中医是韩国人发明的，孔子是韩国人等。）

在他们有心的操纵下，估计韩国人民大众就会根深蒂固的认为他们现在所说的一切都是真实的！

这个话题咱们就不深入说了。

但作为当代中国人，我觉得我们对于传统文化和传统习俗，应该更多的去继承，更大的去发扬，更好的去参与。在这里我说句题外话，我并不反对“洋节日”的入侵，但我要说的是我们不能忘本！

在此也祝大家端午节快乐！出行安全！

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提到端午节，记忆中就是粽子飘香，部分地区还有赛龙舟的习惯。竹叶包着糯米，放几颗红枣，上笼蒸熟，米的软糯混合着竹叶的清香，萦绕于唇齿之间，也成了每年这个时段的特殊记忆。

可是2005年发生的一件事给我们留下了非常深刻的印象和不曾中断的话题，那就是韩国的“江陵端午祭”申遗成功了，被世界教科文组织认定为人类口头和无形遗产。一时间群情激奋，有骂邻国不知羞耻者，有怒祖国“不争”者。然而我却不这么看，我认为，这并不代表端午节就属于韩国了，相反，而是我们文化对外扩张的的一次成功。

我们的文化为什么这么多年不曾中断，即使是中间领导人并不只是汉族人，元朝，清朝，他们入关以后也是积极学习汉文化，让自己融入中原这片土地，而不是用自己的文化去征服这片土地。

一种文化的强盛，绝对不是固步自封。海纳百川，有容乃大。积极的吸收外部良好的东西，去补充自己的弱势，同样，也不断输出自己的文化魅力，去影响更多人。比如从前的“胡服骑射”，这就是比较典型的吸收外来文化。

端午节被韩国先一步申遗了，这并不能说明端午节就是他们的了，2009年，我们也申遗成功了。端午节是汉文化的一种具体表现形式，我们这样的东西还有很多，也没必要什么东西都要自己申请，自古以来，朝鲜半岛受汉文化影响非常严重，经过不断的流传与发展，在他们的当地产生了自己的形式。

韩国的江陵端午祭，其实与我们的端午节不是一回事。韩国的端午祭内容上是由舞蹈、萨满祭祀、民间艺术展示等组成，这与中国人吃粽子、划龙舟、纪念屈原是两回事，惟一的相同点是时间，都是在中国的端午节期间举行。

但是很多人没有搞清楚就开始义愤填膺，所以，一定要搞看清楚之后再开始发表自己的观点，不要受到媒体的恶意引导，至少不会显得很无知。

韩国端午节与中国端午节“申遗”之争的话题曾经在各大媒体头条上甚嚣尘上，其实理性来看，其中还是有很多的误解的。

我们今天就借此机会廓清迷雾，还事情一个真实面目。

首先来谈谈韩国端午节和中国端午节的相同点和不同点。

韩国端午节其实叫“江陵端午祭”，其发生时间是在每年的农历四月十五至五月初七，中国的端午节为每年的农历五月初五，两者的时间接近。但是韩国端午节不是一个具体在哪天过的节日，而是指在一个节气时间段上的长时间活动，这是不同点之一。

其次，两者的节日风俗有很大的不同。中国端午的习俗大家都喜闻乐见了，什么插艾蒿，吃粽子，饮雄黄，赛龙舟，访亲戚等等。而韩国端午节的主要活动是祭祀，为了祭祀“大关岭山神”、洞（村落）的城隍等，在此期间会举办各种迎神 *** 、萨满祭祀、官奴假面戏、民间表演和自发组织的活动等。由此可见两者还是有很多的不同。

至于大家关心的“申遗”的问题，这里也存在很多误解，“申遗”不是专利、商标。不是A申请了某个专利或商标就禁止B申请同样的专利或商标。“申遗”是一个国家将能代表本国的作品包括物质和非物质的提出来，与世界分享，评委会认为你这个东西确实能代表你们国家就会通过。所以说韩国将江陵端午祭申遗，不代表中国就不能申遗，或着说中国以后过端午节就要给韩国人缴费。因此，不存在韩国和中国端午节的“申遗”之争，以及韩国“胜出”的概念。中国媒体需要为此事负主要责任。

最后，我想说的是我们应该有足够的自信面对任何文化的挑战。下面就以韩国简要谈之。相传纣王的叔父箕子在商周政权交替更迭动荡不安的年代，因其道不得行，志不得遂，而出走朝鲜，建立东方君子国。所以中国与韩国的历史渊源颇深。在古代，朝鲜也一直是我国的附属国，曾经他们的高丽国的国王都是我国册封才能获得认可。其实韩国文化中有着深厚的儒家文化的影子。例如韩国电视剧《大长今》中就渗透着“仁爱孝悌”、“勤俭持家”、“乐善好施”等中国传统儒家文化的底蕴。还例如韩国的国旗叫太极旗，相传就来自中国的《易经》八卦的概念。

     说了这么多就是中国作为文化大国，应该有着足够的自信和底气，更应该尊重他国的文化，切勿道听途说，受不良媒体的蛊惑。

韩国自古就是华夏文明圈的藩属国，天朝过节，藩属国为了表明自己离文明中心不太远，自然也要过。

韩国人端午节也要申遗，怕是近代才有的奇观！其心态和逻辑是，你远离了文明的中央之地，我不认你这个主人了，我要自己来。日本人也曾这么干过

中华文明渊远流长，中华文化博大精深。端午是中华传统节日的一个部分，有其特定的文化和来源。如果自己不当回事，那也不能怪别人当个宝。文明需要传承，需要挖崛，才能有永不落后的时代意义。更好的 *** 是尊重、光大，那端午就不会停留在传统的几个项目上，端午的传统自豪、时代责任、文明传颂自然弥新。

端午节是中国传统节日，韩国为什么申遗还可以成功？

我的想法如下，

大家好，我叫再无仲永，致力于将更多有用的知识传递给更多的人。

咱们现在看一看申请世界文化遗产的条件有哪些？

申请世界文化遗产的条件，必须符合下列一项或几项标准方可获得批准：

1．代表一种独特的艺术成就，一种创造性的天才杰作。

2．能在一定时期内或世界某一文化区域内，对建筑艺术、纪念物艺术、城镇规划或景观设计方面的发展产生过大影响。

3、能为一种已消逝的文明或文化传统提供一种独特的至少是特殊的见证。

4．可作为一种建筑或建筑群或景观的杰出范例，展示出人类历史上一个(或几个)重要阶段。

5．可作为传统的人类居住地或使用地的杰出范例，代表一种(或几种)文化，尤其在不可逆转之变化的影响下变得易于损坏。

6．与具特殊普遍意义的事件或现行传统或思想或信仰或文学艺术作品有直接或实质的联系。

所以说韩国算是装了这个条件的控空子。所以说咱们国家应该尽早把咱们的优秀的文化遗产都申请保护起来。

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据了解，韩国申请成功的并不是“端午节”，而是“端午祭”。虽然端午祭跟中国的端午节来源一样，都并非一回事。

不过韩国对中国传统文化如此热爱，我们中华儿女真应该忏愧万分。我们中国人现在对中国传统文化很冷漠，甚至很抵触，对西方文化倒是很热心。对中国传统节日很陌生，对西方节日倒很熟悉：情人节、愚人节、圣诞节、平安夜等。

在历史上，韩国的端午节是从中国传过去的吗？

可以肯定的说韩国的端午节就是从中国传过去的。我国的端午节，是为了纪念屈原而在民间自发形成的一种民俗文化。韩国的端午节是来源于中国的端午节。古代，韩国是高丽，是中国的附属国，文化传播过去的。

两国端午过法不同，我国的端午节，主要是吃粽子、赛龙舟，家家户户大扫除。

在韩国的这个节日里，最主要的活动就是荡秋千、洗头发。韩国端午节也是一个民间自发形成的节日。每到这个时候，韩国人都会上山摘一种草，叫“长跑”草，用这种草煮成汤，用来洗头发，意思就是“把思想洗一洗”。这种风俗在韩国的江陵一带，较为盛行。

端午是中国古代唯心辩证哲学，认为五月初五是一年中阳气最充足的纯阳日。

“端午”两大习俗“粽子”和“龙舟”的起源。“龙舟”最初为古代百越地区（长江中下游及以南一带）水网密布，在夏天最热的季节人们喜欢在水上享受那一丝清凉，到春秋之前逐渐形成了夏季在水面举行部落图腾祭祀的习俗，部落图腾祭祀的形式就是龙舟竞赛。

“粽子”其实是楚国的军粮。商朝时楚国的先祖受到商王的压迫，逐渐南迁，远离了中原。武王伐纣时，楚国国仇家恨一齐爆发，所以积极主动的响应武王。但是楚国的大军遇到一个棘手的问题，就是远离中原的楚军到中原作战，战线过长，粮草供给困难。于是楚人想出了用南方的阔叶包裹粮食进行长途运输的办法，予以解决。春秋战国时期，八百诸侯连年混战，楚国也不列外。五百年的征伐，使得粽子的形态逐渐成形，成为了楚军的制式军粮，并从军中扩散到了民间。

韩国人说端午节是韩国人的，是怎么回事？

韩国人也过端午节，但是说韩国人说端午节是韩国的，这是存在一定误会的，东亚这边几个国家文化同根同源都收到了古代中华文化的影响 ，类似像中秋节春节很多国家都过，但是之所以在端午节这边产生了争议，是因为韩国人或者具体说是韩国江陵人把端午节过出了他们的当地特色，与我们划龙舟，吃粽子，纪念屈原不同，韩国江陵端午祭主要是进行一系列的祭祀活动，祭拜当地的各个守护神，以祈求风调雨顺，地方平安，再加上一些类似庙会的活动，以促进当地人关系和谐。我们也都知道在经历了近现代的多次战争和工业文明的发展之后，有很多古时候的传统文化的传承都遭到了破坏，几近失传的也不在少数，但是江陵端午祭却有幸传承了下来，而且整体祭祀过程完整，很好的代表了古时候朝鲜民族的祭祀方式，流程等等，联合国教科文组织将江陵端午祭列为世界非物质文化遗产，就是出于文化的多样性和对有特色的传统文化的要加强保护的立场，说句大话这也是为了更好的保护我们人类共同的文化遗产。在韩国江陵端午祭申请非物质文化遗产之前，我国一直把中心放在类似像故宫这样的物质文化遗产上，多非物质文化遗产的保护上有所欠缺，但是经过此事之后，我国也加强了对非物质文化遗产的保护，例如我们端午纪念屈原的赛龙舟等活动也在2009年被列为了世界非物质文化遗产

到此，以上就是小编对于韩国端午节的问题就介绍到这了，希望介绍关于韩国端午节的4点解答对大家有用。