落红不是无情物，化作春泥更护花。是什么意思，表达了诗人怎样的志向？：落红不是无情物下一句

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落红不是无情物，化作春泥更护花。是什么意思，表达了诗人怎样的志向？

原意：

落花并非无情地离弃这个世界，而是为了溶入泥土，催生另一轮的绽放。

含义：

“落红不是无情物，化作春泥更护花”诗人笔锋一转，由抒发离别之情转入抒发报国之志。并反用陆游的词“零落成泥碾作尘，只有香如故。”落红，本指脱离花枝的花，但是，并不是没有感情的东西，即使化做春泥，也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香，而为护花。表现诗人虽然脱离官场，依然关心着国家的命运，不忘报国之志，充分表达诗人的壮怀，成为传世名句。

思想感情：

落花有情，死而不已，化做春泥也护花。诗人以落花有情自比，表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀

“落红不是无情物。化作春泥更护花”，怎么理解？

“落红不是无情物， 化作春泥更护花”这一句的本义是：从树上飘落的落花不是无情之物，化成了春天的泥土，来年会更加养护新开的花朵。 从深层次理解，作者借自然的循环法则来自比，表示自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途命运。这富有哲理的一句话，传达出诗人“不在其位，亦谋其政”的难能可贵的精神，表明了诗人无比坚定的决心，成为千古名句，激励着许多人“老骥伏枥，志在千里”。 落花决不是无情的废物，诗人辞去礼部主事之职，正是为了到家乡主掌书院，聚徒讲学，把自己的学业和思想传给学生，以变革的热情和未来的憧憬启迪他们，为国为民尽自己的最后一点力量。花落归根，化为春泥，正可以孕育新的春天，色彩、芬芳，正可以献给后之来者。 诗人从大自然生生不息的规律中得到启发，把自己的身世与落花完全结合起来，把感情移向落花，才使落花也具有人的感情，从而变成有情物。落花有情，表现在去酿造新的彩色的世界——“化作春泥更护花”。至此，诗人终于从愁思中摆脱出来，带着时代的使命感，上升到一种庄严神圣的境界，是诗人与腐败的官场决裂，向黑暗的势力抗争的庄严而神圣的宣誓：为了国家和黎民百姓，为了似锦繁花，不惜献身化为春泥。

＂落红不是无情物，化作春泥更护花＂出自哪里？

龚自珍的《己亥杂诗》浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯.落红不是无情物,化作春泥更护花.“落红不是无情物,化作春泥更护花.”落花有情,死而不已,化做春泥也护花.诗人以落花有情自比,表达自己虽前途不畅也不忘报国的情怀.国家兴亡,匹夫有责.体现了作者的爱国热情.也可以说是奉献社会,为社会尽自己的微薄之力.

青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。什么意思？

意思：

古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。

这句诗的意思是：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。

青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》

毛主席在爱子牺牲后，也曾经用这句话来激励广大 *** 战士。

青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣.”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联.“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关.只解沙场为国死,何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书 马援列传》。

扩展资料

赏析：

1、“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”原出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲，却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬!”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。

2、落红不是无情物， 化作春泥更护花。作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变；自信其高尚志节更能感召年青一代。

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