王充字仲任，王充字仲任文言文原文及翻译

王充者会稽上虞人也翻译

1、翻译：王充，是会稽郡上虞县人。原文：王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父泛举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。

2、翻译：王充字仲任，会稽上虞人，他的祖先是从魏郡元城迁徙来的。王充少时丧父，乡里都称赞他的孝顺。后来到京师，在太学学习，拜扶风班彪为师。他喜好博览群书而不拘守章句。家贫没书，常到洛阳市集中走动，阅读那裹卖的书，看一遍便能背下来，于是博通众流百家之言。

3、译文：王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候就失去了父亲，在乡里以孝顺被称赞。后来到京城，在太学求学，扶风人班彪（汉代著名史学家）做了他的老师。王充喜欢广泛地阅读书籍但又不拘泥于对文章逐章逐句地疏通理解。

后汉书王充传原文及翻译

原文：王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书常游洛阳市肆阅所卖书一见辄能诵忆遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。

译文 王充少时死了父亲，同乡称赞他很孝顺。后来他到京城，在太学里学习，拜扶风人班彪做老师。他博览群书而不拘泥于章句。他家里贫穷没有书籍，常常到洛阳书店里翻阅那些出卖的书，看过一遍就能记诵下来。于是他就通晓了诸子百家的学说。后来，他回到家乡，隐居下来教书。

王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江绍兴），东汉着名的学者和无神论者。他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他孝顺。后来到京城，到太学（中央更高学府）里学习，拜扶风人班彪为师。《论衡》是王充的代表作，是我国历史上一部不朽的无神论着作。

译文：王充，字仲任，会稽上虞人，他的祖先从魏郡元城迁徙到元称。王充年少是就成了孤儿，乡里人都称赞他孝顺。后来到京城，到太学（中央更高学府）里学习，拜扶风（地名）人班彪为师。喜欢博览群书但是不死记章句。

王充字仲任会稽上虞人也翻译是：王充，字仲任，是会稽上虞人。这句话出自文言文《王充求学》，选自南朝宋时期范晔创作的《后汉书·王充传》。《后汉书》属“二十四史”之一，与《史记》、《汉书》、《三国志》合称“前四史”。全书主要记述了公元25年至公元220年，共195年的史事。

主要写了王充非常好学。 我感受到了他非常喜欢读书，以及他坚韧不拔的毅力。全文附上： 后汉书卷四十九 王充王符仲长统列传 第三十九 王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，[一]师事扶风班彪。好博览而不守章句。

王充字仲任,会稽上虞人也文言文翻译

1、译文：王充字仲任，是会稽上虞人，他的祖先从魏国元城郡迁徙而来。王充小时候就失去了父亲，在乡里以孝顺被称赞。后来到京城，在太学求学，扶风人班彪（汉代著名史学家）做了他的老师。王充喜欢广泛地阅读书籍但又不拘泥于对文章逐章逐句地疏通理解。

2、翻译：王充，是会稽郡上虞县人。原文：王充者，会稽上虞人也，字仲任。其先尝从军有功，封会稽阳亭。一岁仓卒国绝，因家焉，以农桑为业。世祖勇任气，卒咸不揆于人。岁凶，横道伤杀，怨仇众多。会世扰乱，恐为怨仇所擒，祖父泛举家担载，就安会稽，留钱唐县，以贾贩为事。

3、翻译：王充字仲任，会稽上虞人，他的祖先是从魏郡元城迁徙来的。王充少时丧父，乡里都称赞他的孝顺。后来到京师，在太学学习，拜扶风班彪为师。他喜好博览群书而不拘守章句。家贫没书，常到洛阳市集中走动，阅读那裹卖的书，看一遍便能背下来，于是博通众流百家之言。

后汉书《王充传》译文赏析

1、王充（27—约97），字仲任，会稽上虞人（今属浙江绍兴），东汉着名的学者和无神论者。他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽。王充年少时就成了孤儿，乡里人都称赞他孝顺。后来到京城，到太学（中央更高学府）里学习，拜扶风人班彪为师。《论衡》是王充的代表作，是我国历史上一部不朽的无神论着作。

2、王充字仲任，会稽上虞人也，其先自魏郡元城徙焉。充少孤，乡里称孝。后到京师，受业太学，师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书常游洛阳市肆阅所卖书一见辄能诵忆遂博通众流百家之言。后归乡里，屏居教授。

3、译文 王充少时死了父亲，同乡称赞他很孝顺。后来他到京城，在太学里学习，拜扶风人班彪做老师。他博览群书而不拘泥于章句。他家里贫穷没有书籍，常常到洛阳书店里翻阅那些出卖的书，看过一遍就能记诵下来。于是他就通晓了诸子百家的学说。后来，他回到家乡，隐居下来教书。

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