恒者行远思者常新博观约取厚积薄发的意思？：博观约取厚积薄发

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于博观约取厚积薄发的问题，于是小编就整理了4个相关介绍博观约取厚积薄发的解答，让我们一起看看吧。

恒者行远思者常新博观约取厚积薄发的意思？

【恒者行远】：持之以恒、坚持不懈,就能达到遥远的彼岸.

【思者常新】：善于思考者,就会不断地有新的成果.勤动脑,见识好.

博观，就是要读万卷书，行万里路。约取，主要是指慎取、精取，即取其精华，去其糟粕。所谓“取”，就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。“取”不贵其多，而贵其精。厚积，指大量地、充分地积蓄。薄发，则指少量地、慢慢地放出。厚积薄发就指的是只有准备充分才能办好事情。

恒者行远：做事有恒心、有毅力的人可以走得更远。持之以恒、坚持不懈就能达到遥远的彼岸。

思者常新：善于思考的人，就会不断地有新的成果。

博观约取：读书要广博而善于取其精要。

恒者行远，思者常新出处不详。

厚积薄发：要有丰富的积累而谨慎地运用知识，只有准备充分才能办好事情。

厚积指大量地、充分地积蓄；薄发指喷薄而出。

博观约取，厚积薄发的出处：

出自宋·苏轼《稼说送张琥》：“呜呼，吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。”（译：唉！你应当去掉这些而专心致志地去学习。广泛地阅览而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达。我能告诉你的，就只有这些了。）

扩展资料

《稼说送张琥》创作背景：

这篇杂说作于北宋熙宁九年（1076）末或十年初，作者苏辙正在京都任职，时逢进士张琥归家之前来看望苏轼，作者有感于当时士大夫中滋长着急功近利，浅薄轻率的风气，因而特地写了这篇短文送给张琥，并愿与之共勉。

此文以譬喻开篇，且先用“曷尝观于富人之稼乎？”一句提问，既起到自然引发下文，又引起特别重视。然后，生动具体地讲述了富人与穷人的两种耕作 *** 带来两种不同的效果。富人的地力越种越雄厚，收获丰富。穷人的地力越种越贫瘠，收获微薄。

原因是富人土地多粮食有余，可以实行轮作，保全地力，形成良性循环，就能够不断发展再生产。穷人却不能做到，势必导致恶性循环，最终连简单的再生产都难以维持，这是不可违抗的生产规律啊!“古之人，其才非有以大过今之人也。”

文章转换便顺理成章，把物质生产的规律自然地引申到精神生产上去。用古人与今人作对比，为古代人的才能和学问大大超过一般的人，原因就跟这种庄稼的道理一样，不要急于求成，必须积以时日，勤苦修养，才能做到“流于既溢之余，而发于持满之末”。

紧接着，作者再用自己的学习实践和亲身经历进一步说明这个问题。做学问千万切忌自得自满、追求虚名，要去专心学习，只有做到“博观而约取”，使自己具有丰富精粹的知识基础，用起来才会感到绰绰有余，从容不迫。这就是“厚积而薄发”的道理。

"天道酬勤，思者常新;博观约取，厚积薄发;心如止水，气贯长虹;淡泊明志，宁静致远"什么意思？

天道酬勤,是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。

出自《论语》

“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，更大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。

博观：指大量的看书，多多阅读，了解事物；约取：指少量的慢慢的拿出来。

厚积：指大量地、充分地积蓄；薄发：指少量地、慢慢地放出。多多积蓄，慢慢放出。形容只有准备充分才能办好事情。

其实上面两句话的意思差不多，总的意思就是指要经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为。

心如止水

发音 xīn rú zhǐ shuǐ

解释形容心境平静，毫无杂念。

成语气贯长虹

发音 qì guàn cháng hóng

解释贯：贯穿。正义的精神直上高空，穿过彩虹。形容精神极其崇高，气概极其豪壮。

出处《礼记·聘义》：“气如白虹，天也。”

示例斗争结盟友，殉难慷慨同。人民柴市节，浩气贯长虹。（陈毅《纪念李大钊同志殉难三十周年》诗）

"非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这句名言出处于诸葛亮的《诫子书》。

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。