大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于袈裟为什么也叫百纳衣的问题，于是小编就整理了4个相关介绍袈裟为什么也叫百纳衣的解答，让我们一起看看吧。
顺治帝出家前的最后一首诗？
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。
黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！
朕为大地山河主，忧国忧民事转烦，
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回。
未曾生我谁是我？生我之时我是谁？
长大成人方是我，合眼蒙眬又是谁？
不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知？
世间难比出家人，无牵无挂得安闲。
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，逍遥佛殿任君嘻。
莫道僧家容易做，皆因屡世种菩提。
虽然不是真罗汉，也搭如来三顶衣。
兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机，
当年狸猫欢如虎，背时凤凰不如鸡。
百年世事三更梦，万里江山一局棋！
禹治九河汤放夏，秦吞六国汉登基，
古来多少英雄汉，南北山头卧土泥！
黄袍换却紫袈裟，只为当初一念差。
我本西方一衲子，缘何落在帝皇家！
十八年来不自由，南征北战几时休？
朕今撒手归西去，管你万代与千秋。
顺治帝出家前最后一首诗是《顺治归山诗》，顺治皇帝名爱新觉罗福临，因幼年一直生活在多尔衮的阴影之下，所以成年后一度迷茫，在爱子爱妃先后过世之后，顺治病逝，有传言说顺治出家为僧，这首诗中广为人知的有，生我之前谁是我，生我之后我是谁。
请问:顺治帝出家时写的一首诗里？
董鄂妃去世后，顺治皇帝寻求佛法缓解痛苦，最终痴迷佛法世界，并让名僧玉林秀为自己起法号为行痴，二十四岁那年，福临写下了这首《顺治归山诗》：
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐；
黄金白玉非为贵，惟有袈裟披身难。
朕为大地山河主，忧国忧民事转烦；
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回；
未曾生时谁是我，生我之时我是谁。
长大成人方是我，合眼朦胧又是谁；
不如不来亦不去，来时欢喜去时悲。
悲欢离合多劳虑，何日清闲谁得知；
若能了达僧家事，从此回头不算迟。
世间难比出家人，无牵无挂得安宜；
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，皆因宿世种菩提；
个个都是真罗汉，披搭如来三等衣。
金乌玉兔东复西，为人切莫用心机；
百年世事三更梦，万里乾坤一局棋。
禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基；
古来多少英雄汉，南北山头卧黄泥。
黄袍换却紫袈裟，只为当年一念差；
我本西方一衲子，为何落在帝皇家。
十八年来不自由，南征北讨几时休；
我今撒手西方去，不管千秋与万秋。
百纳衣是什么？
正确的是百衲衣。
百衲衣是有的僧人为了表示“苦修”，破除对穿着的贪求，常拾取别人丢弃的陈旧杂碎的布片，洗涤干净后，加以密缝拼缀的成衣，通称为“衲衣”，也称功德衣、无畏衣等，形似袈裟。
顺治退隐诗？
顺治皇帝出家偈
天下丛林饭似山，钵盂到处任君餐。
黄金白玉非为贵，惟有袈裟披最难！
朕为大地山河主，忧国忧民事转烦。
百年三万六千日，不及僧家半日闲。
来时糊涂去时迷，空在人间走一回。
未曾生我谁是我？生我之时我是谁？
长大成人方是我，合眼蒙眬又是谁？
不如不来亦不去，也无欢喜也无悲。
悲欢离合多劳意，何日清闲谁得知？
世间难比出家人，无牵无挂得安闲。
口中吃得清和味，身上常穿百衲衣。
五湖四海为上客，逍遥佛殿任君嘻。
莫道僧家容易做，皆因屡世种菩提。
虽然不是真罗汉，也搭如来三顶衣。
兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机，
百年世事三更梦，万里江山一局棋！
禹尊九洲汤伐夏，秦吞六国汉登基，
古来多少英雄汉，南北山头卧土泥！
黄袍换却紫袈裟，只为当初一念差。
我本西方一衲子，缘何落在帝皇家？
十八年来不自由，南征北战几时休？
朕今撒手归西去，管你万代与千秋。
到此，以上就是小编对于袈裟为什么也叫百纳衣的问题就介绍到这了，希望介绍关于袈裟为什么也叫百纳衣的4点解答对大家有用。
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原文地址：https://ultrawalks.com/yyyd/5303.html发布于：2024-08-17
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